“这是最好的时代,这是最坏的时代,
这是智慧的年代,这是愚蠢的年代,
这是信仰的时期,这是怀疑的时期,
这是光明的季节,这是黑暗的季节,
这是希望的春天,这是失望的冬天。”
——查尔斯·狄更斯,《双城记》
菲律宾艺术家罗德尔·塔帕雅和德国艺术家奥斯卡·古塞尔首次合作,展览将于5月4日在当代唐人艺术中心香港黄竹坑空间开幕。此次展览由米开拉‧塞纳策展,标题为“双城记”。展览展示了这两位艺术家生活在不同背景下的个人经历所启发的艺术作品:塔帕雅在马尼拉,古塞尔在柏林。
两位艺术家一同创造了独特的文化美学,吸引了来自不同背景和国籍的观众。展示了艺术如何横跨文化差异,促进不同社区之间的理解。同时展示了艺术界合作的力量,以及它如何为艺术家和观众带来新的、令人兴奋的可能性。
展览突出了塔帕雅将菲律宾传统民间故事与当代社会问题相结合的标志性风格,而古塞尔的作品则着重于他的内在世界和他的愿景维度的复杂性。在他的画作中,古塞尔质疑社会规范,主要关注我们所谓的现实构造。统一性、失败、性别陈规和转变在往往以自传体的形式呈现的作品中起着决定性的作用。他的作品呈现出色彩鲜艳、纹理丰富的充满运动感和能量的画面。
相反,罗德尔·塔帕雅以其大型布面油画闻名,描绘了受其文化遗产和个人经历启发的复杂叙事。他的作品通常融合了菲律宾神话、民间传说、传统故事和当代社会问题的元素,其特色为鲜艳的色彩、细腻的纹理和层次丰富的象征主义。
尽管风格迥异,塔帕雅和古塞尔的作品融合在一起,创造出独特而令人惊叹的视觉效果。传统灵感与现代语言相结合,形成了现代和创新的艺术形式。
就像《双城记》的故事一样,展览成为了一次探索文化和艺术表达的交汇点的视觉之旅。展览旨在证明不同背景最终可以在顺畅的对话中相遇。展览的复杂性突显了艺术在超越文化界限和创造共同的人类经验方面的力量和美丽。事实上,尽管背景和方法不同,塔帕雅和古塞尔都有一个共同的兴趣,那就是通过他们的艺术探索人类经验和情感,挑战传统和现代表达形式之间的界限。
这将证明,不再需要通过文化或地理镜头来考虑新一代艺术,相反,如果需要一个背景,则必须在代际背景中找到,这在来自世界各地的不同艺术家中显示出共同特征。在同一个全球化的世界中成长和接受教育,年轻的当代艺术家不再被其文化或国家遗产所界定,而是寻求表达普遍的人类经验,如爱、迷失和身份认同。他们也更加关注社会和政治问题,并使用他们的艺术来评论和批评周围的世界。正是这些维度的一致,让年轻的当代艺术家经常探索跨学科合作,融合不同的艺术形式,并与其他领域的艺术家合作。
这一过程产生了一种新的艺术语境,艺术变得越来越多元化和包容,因为来自不同背景和文化的艺术家聚集在一起,创造反映我们生活的艺术。
尤其是展览给我们留下了一种愿景:这种美学体验形式是从艺术、技术技能和文化交汇点上产生的。艺术家和哲学家约瑟夫·尼克维多创造了这个词语,用来描述创造沉浸式、互动和变革性环境的过程,让人们探索现实的新维度。
在艺术的语境中,梦想、转变和愿景指的是观众的梦幻般的、具有变革性的体验。这个展览创造了一个沉浸式环境,模糊了自我的界限和世界之间的界限,意识和无意识之间的界限,现实和幻想之间的界限。