白菜碧如玉 肠肚艳如桃

韩旭成的善良、质朴、勤恳，犹如北方的土地和大白菜，他在农村长大，自然对土地和大白菜有着说不出的感觉，也许这和他的艺术从画大白菜开始有点关联。

韩旭成最早画的白菜就是地里的嫩绿的白菜，像大画幅的写生，不久韩旭成把白菜碧绿的叶子充满画面，以直接、纯朴的方式描绘白菜叶子的每一个细部，那种过度郁郁苍苍和生机勃勃的感觉，让画面中的白菜开始脱离“栩栩如生”的感觉，你想啊，一平方米多个头的大白菜，而且还局部，还碧绿碧绿的，多假呀！但是，艺术也许就在这儿被韩旭成触摸到了，他画他心中的白菜——那个把自然的白菜变成塑料一般白菜的世界，也许更真实，更接近今天越来越远离自然的这个现实性。

搬来宋庄小堡以后，韩旭成的“白菜”发生了“质变”——从“鲜”到“干”，那时你如果去韩旭成的工作室，可以看到他的窗台上摆满了干枯的白菜。此后很多年，韩旭成一直以刻苦的精神沉寂在干枯白菜的描绘中，艰难地寻找着自己的感觉。

几年后，韩旭成的“白菜”发生了另一次“质变”──从“干”到“烂”，初期还像是腐烂的白菜，后期越来越像动物的内脏，像是无休止泛滥的肉感欲望，现在看起来简直完全与“白菜”无关了。确实，画面与白菜无关了，但是，韩旭成是通过白菜的新鲜——干枯——腐烂的过程，来体会和表达他感觉到的这个世界和社会变化的。或者说，在急速的经济全球化进程中，文化价值的破碎，信仰的普遍失落，使中国迅速地进入了一个畸形的消费时代，人心浮躁，物欲横流，斑斓的物质世界掩盖的是贫富悬殊，和谐的口号粉饰不了激烈的社会矛盾……这种“艳若桃李”表象下“溃烂”的社会现实，带给韩旭成，乃至带给每个敏感的艺术家以困惑、愤懑、无奈，以至于韩旭成和那些敏感的艺术家，不使用恶心形象，就不足以表达他们心中的愤懑和无奈。近年来，韩旭成的白菜更加“石质化”，或者干脆像“人造石”“假宝石”的感觉，巨制的白菜画面，象大堆大堆的石雕，铺天盖地，粗壮又廉价，仿佛是把传统的精雕细刻的“玉白菜”形制，刻成了粗制滥造，无限放大的劣质石刻，强势而虚假。韩旭成有意使用更为不真实的，不自然，生涩的色彩，粉绿，嫩黄的象塑料仿制的假宝石制品，更加强了“白菜”的虚假甚至廉价感觉。

韩旭成骨子里是个纯朴的人，不善言辞，也不易改变，“白菜”是他借以表达的唯一物象，他的白菜几经变异，是他对现实生活感受的转化和表达。

——栗宪庭