这是继“面目：段建伟个展”（2014）、“地粮：段建伟”（2016）个展之后，在蜂巢举办的第三次个展。此次展览不仅囊括了段建伟于2019年湖南省博物馆举办的个展“中原”之中的一系列重要作品，还首次展出了艺术家2020年的最新创作，同时，也将展出部分他日常积累的人物写生稿，共同构建了一个以肖像人物为核心的“段式风格”艺术世界。展览由于非策划，将展出至2020年7月8日。

在近十年的创作中，段建伟早年对于乡土直觉性的选择已然明显转化为极具内在逻辑的时空观，超越了地域与时间，形式与精神，以老练与精密的绘画手法提供了对于现实与历史极为巧妙而不易觉察的观看距离，引领观者走进他一手构建的、令人既熟悉又陌生的、超越“乡土”的自治王国。

从对于人与土地关系的处理中不难看出段建伟所秉承的自然主义态度。在作品《云》当中，段建伟所刻画的立于天地之间的人物高大而谦卑，如同他一直以来的人物形象一样安静而沉稳。画面中青年的双脚扎根于土地，肩上的重负却让他与天空自由的距离更近了，不是服膺于传统文化中土地之神的渺小个体，也不是凌驾于自然的现代精神化身，而是与万物融为一体，在超越现实的和谐平等的关系中强调着个体生命与自然的对话。在这里，土地不仅仅是单纯的外在环境，更是构成某种特定社会秩序的核心，人与土地的关系所牵引出的往往是土地之上人与人之间的社会关系。

段建伟在近年来的作品中尤为着意进行双人像的刻画，其也最能体现他看待人物之间血缘、宗族、代际关系的眼光。《北泉寺一》与《两女孩》分别描绘了一对似乎是母子与姊妹的人像，前者中两人手中各持一个包裹以同样的步态比肩而行；后者中二人牵手一边漫步一边进行着交谈。从两件作品中都不难看出种种细节所显示的人物之间的情感联结，重要的是，它并非亲密无度，而是时刻保持着适宜的分寸感，亲近而自持，长幼有序而无尊卑之别。值得注意的一点是，纵观段建伟多年来的人物肖像所涵盖的人群，从幼童到少男少女，从青年到成年男女，唯独缺少的是长者的形象。在符合历史现实的乡土社会中，长者即是乡约礼俗的化身与捍卫者，而这一人群的缺席也许正印证着段建伟绘画的自治时空所昭示的是某种从未抵达过而可供遥想的，超越现实的社会情态。